Чжу Чженьхен (*朱震亨, 1281 -1358) — китайский медик династии Юань, основатель собственной медицинской школы.

Жизнеописание

Родился в уезде Иу округа Сучжоу (в современной провинции Чжэцзян). Его предки проживали рядом с рекой Данься (киноварные ручей), от чего он в дальнейшем получил прозвище Даньсийський наставник (Данься-Сяньшеном). Увлекаясь с детства литературой и философией, прежде всего неоконфуцианство Чжу Си, со временем Чжу Чженьхен стал довольно образованным человеком. Он готовился стать чиновником и в 1311 году году успешно сдал экзамены на ученую степень. Но когда мать тяжело заболела, и он решил посвятить себя медицине.

Изучая древнюю медицинскую классику, он понял, что медицина нуждается в дальнейшем развитии. Чжу Чженьхен отправился на поиски учителя и в Цяньтан (современное м.Ханчжоу) встретился с известным врачом Ло Чжити, у которого некоторое время брал уроки. Однако закончив обучение, Чжу Чженьхен не стал его последователем и, вернувшись домой, разработал свое учение, которое сначала вызвало критику со стороны других врачей, однако позволило эффективно лечить ряд заболеваний. Благодаря лечению Чжу его мать выздоровела. К концу жизни Чжу Чженьхен получил известность и признание.

Школа медицины

Согласно учению Чжу Чженьхена, абсолютное большинство заболеваний происходит вследствие того, что в организме ян в избытке, а инь недостаточно и, в частности, активная Купянска стихия «огонь-министр» (сян хо相火- ответственный за перикард и 3 функциональные системы: верхнюю, что находится выше диафрагмы и включает в себя сердце и легкие, средней, находящейся между диафрагмой и пупком и включает селезенку, желудок, печень, желчный пузырь, и нижнюю, ниже пупка и включает почки, мочевой пузырь, толстую и тонкую кишки), поэтому лечение должно заключаться в воспитании инь (ян инь養陰) и подавлении огня (Цзян хо降火), в результате чего его школа называется Школой сохранения инь (Ян-Инь сюепай養陰學派) или Школой выращивания инь (Цзы инь сюепай 滋陰 學派).

Селезенку и желудок он считал главным источником пневмы-ке 氣, которую можно перераспределять так, чтобы поддерживать в организме силы инь. Причины болезней видел в застоях пневмы-ке, влаги, флегмы, огня, крови и продуктов. Был сторонником иньской диеты и ограничений в сексуальных желаниях. Для лечения предлагал средства седативного действия, в частности покой, психотерапию, успокаивающие настойки (валериану, лимонник и такое др.).

Его учениками были Вен Люй Дай Сигун, Ван Лунь, Ван Цзи. Школа продолжала существовать и во времена династии Мин.

Труда

Чжу Чженьхен оставил после себя множество произведений. Наиболее известными являются «Ге чжи юйлунь» (格致 餘 論, «Напивсказани рассуждения о классификации вещей и совершенствовании знаний» в 1 цзаюни), «Цзюйфан специальности» (局 方 發揮, «Исчерпывающее раскрытия официальных рецептов» в 1 цзюань), «Цзинь гуйгоу сюань »(金匱 鉤 玄,« Открытие сокровенного из золотого ящика »в 3 цзюанях),« Бэньцао янь и бу и »(本草 衍 義 補遺,« Развитие и дополнения травников »в 1 цзюань),« Данься Синьфа » (丹溪 心法, «Профессиональные секреты Данься» в 5 цзюанях), Данься Синьфа Фуюй (丹溪 心法 附 餘, "Дополнение к« профессиональных секретов Данься »в 24 цзюанях).