Гомосексуальность (в советское время — гомосексуализм, греч. Homois подобный и лат. Seksus — пол) по одной из двух основных версий — одна из форм сексуальной ориентации человека, состояние человека, связывает свою психоэмоциональную и сексуальную сферу с лицами своего пола, по второй версии извращенная манера сексуального поведения, вызванная либо врожденными отклонениями, или приобретенными наклонностями образа жизни.

В широком смысле гомосексуальность человека — сексуальность, составляющими которой является гомосексуальная ориентация (сексуальное влечение к лицам своего пола), гомосексуальная идентичность (осознание себя как личности гомосексуальной ориентации) и гомосексуальное поведение (сексуальная практика с лицами своего пола). В узком смысле термин «гомосексуальность» используют для обозначения эмоционального, романтического, эротического или сексуального влечения только и исключительно к лицам своего пола. Соответственно, гомосексуалами называют мужчин и женщин, которых в течение длительного периода времени привлекают в сексуальном плане преимущественно лица одного с ними пола.

Некоторые психологи различают гомосексуальность «ядерную» (вызванной особым типом функционирования центров, регулирующих половое поведение), транзиторную и заместительную (которые имеют переходный характер и вызваны ситуативно), а также невротическую (в случаях, когда реализация гетеросексуальной активности блокируется из психологических причин) .

Американский биолог Альфред Кинси на основании собственных исследований человеческой сексуальности в 1940-1950-х гг., Основанные на репрезентативной избиратели из нескольких тысяч человек, предложил шкалу сексуальности (так называемую шкалу Кинси), в которой в качестве одной из нескольких подшкал выступает гомо- / би / гетеросексуальность, наряду с такими подшкалам, как гомо- / би- / гетеросоциальнисть, гомо- / би- / гетероестетичнисть, гомо- / би- / гетероеротичнисть и др.

Американский психиатр Ф. Клайн (F. Klein) выделяет в гомосексуальности ряд автономных параметров: 1) сексуальное влечение (желательно пол сексуальных партнеров), 2) сексуальное поведение (пол реальных сексуальных партнеров), 3) эротические фантазии, 4) эмоциональные предпочтения (с лицами пола индивид стремится общаться), 5) социальные преимущества (с кем он фактически проводит больше времени), 6) самоидентификация (как он определяет свою сексуальную идентичность), 7) стиль жизни (мера приобщения личности к той или иной субкультуры). Поскольку эти параметры могут не совпадать друг с другом и по-разному проявляются на разных стадиях жизненного пути, однозначное разделение индивидов на гетеро-, гомо- и бисексуалов, как и их количественный подсчет, очень проблематичны. Исходя из этих взглядов он составил собственную решетку сексуальной ориентации.

В связи с многозначностью термина «гомосексуальность» в научной литературе в последнее время пользуются уточняющими или узкими терминами, например гомосексуальная ориентация, гомосексуальное поведение, гомосексуальность как явление и т.

Терминология гомосексуальности

Впервые термин homosexualität был использован в 1869 в анонимно опубликованном памфлете, написанном австрийским публицистом венгерского происхождения Карлом-Марией Кертбени (Karl-Maria Kertbeny). В нем он выражал протест против прусского закона, запрещающий содомию.

Но обозначения для однополых отношений конечно существовали и до этого, особенно в отношении мужской гомосексуальности, отношение к которой было резко отрицательным. Христианская церковь называет это содомских грехом или содомией. Традиционно такие отношения называли также педерастия (греч. Παιδος ἐραστής — «любовь к мальчикам»), участников таких отношений называли педерастами. Юридическая и медицинская литература пользовалась понятием «мужеложство».

Термины «педерастия» и «педераст» обозначали в античной Греции отношения между взрослым мужчиной и подростком или юношей (этот термин не следует путать с педофилией — поездом до поло незрелых индивидов). Поэтому применение этого термина для гомосексуалов не совсем корректно. С другой стороны, действительно для многих гомосексуалов юноши является весомым эстетическим, эротическим или сексуальным идеалом. И, без сомнения, педераст является гомосексуалистом.

В церковной среде распространены понятия «содомия» и «содомиты», которые в Библии не встречаются, но есть были неологизмами, внедренными у 1180 на основании развития идей ранних церковных деятелей IV в., Которые истолковали гомосексуальность как грех Содома и Гоморры.

Также в украинском языке встречается слово «мужеложство», которое используется в Новом Завете, а в советские времена было юридическим термином.

Гомосексуальность и гомосексуализм

В восточнославянских языках срок гомосексуальность появился в XIX веке и был образован с помощью суффикса -изм, который использовался тогда для общего определения широкого круга явлений, в том числе и для случаев которые сейчас выглядят весьма необычными для него. Позже, из-за широкого использования в названиях различных учений и политических течений, суффикс -изм приобрел идеологического, программного оттенка. Однако это произошло уже после, а не до появления слова гомосексуализм в украинском. Однако другие сроки попали в наш язык позже и переводились уже по другим моделям, так сложилась ситуация, когда «гомосексуализм» морфологически не соответствует смежным понятием «гетеросексуальность», «бисексуальность», а также обобщающем — «сексуальность». Так же для обозначения лиц гомосексуальной ориентации использовался термин «гомосексуалист» — в противовес «гетеросексуал», «бисексуал».

Через морфологическое несоответствие термины «гомосексуализм» и «гомосексуалист» неоднократно критиковались психологами и сексологами. Так, российский социолог, антрополог, философ и сексолог И. Кон отмечает, что термины «гомосексуализм» и «гомосексуалист» предусматривают жесткую бинарную закрепленность свойства: «гомосексуалистом» человек якобы может быть либо нет по желанию, тогда как термины «гомосексуальность», « гомосексуал »предусматривают представление о естественности происхождения, вариативность и пластичность явления.

Российский психолог Д. Воронцов считает, что термин «гомосексуалист» имеет негативную оценочную коннотацию, которая связана с тем, что в советские времена гомосексуалов преследовали, и в целом общественное мнение о них имела негативную окраску, зато якобы термин «гомосексуал» она не имеет.

В то же время в постсоветских странах термины «гомосексуализм» и «гомосексуалист» среди активистов ЛГБТ-движения все больше воспринимаются как сроки стигматування. Однако, в украинской научной литературе «гомосексуализм» и «гомосексуалист» до сих пор широко используются, они распространены в научной, массовой, религиозной и публицистической литературе. Однако с середины 90-х гг. В Украине активисты ЛГБТ-движения и толерантны к ЛГБТ ученые и граждане все чаще используют термины «гомосексуальность» и «гомосексуал», которые согласуются с аналогичными сроками большинстве европейских языков и морфологически коррелируют с подобными словоформами украинском, как то — «сексуальность», «гетеросексуальность», «бисексуальность», «гетеросексуал», «бисексуал», «метросексуал» и другие.

Другие сроки

Для гомосексуалов мужского пола в украинском языке также используется понятие гей (английский прилагательное, обозначающее «беспечный», «веселый», «яркий, театральный»; в народной этимологии воспринимается как аббревиатура, образованная из английского «Good As You» — «Такой же , как ты»). Этот термин коннотацию не только сексуальной ориентации, но и активной общественной позиции. К гомосексуалам женского пола срок гей применяется довольно редко, чаще используется термин «лесбиянка», который происходит от названия греческого острова Лесбос, где родилась и жила древнегреческая поэтесса Сапфо, стихи которой воспевали однополую любовь между женщинами. Используются также другие сроки различной степени толерантности.

В отношении гомосексуалов Карл Генрих Ульрихс (Karl Heinrich Ulrichs) предложил термин «урнинґ», основанный на диалогах Платона, в которых богиня Афродита Урания («небесная») объявлена ​​покровительницей однополой любви.

Используется термин сексуальные меньшинства — собирательный термин, обозначающий лиц обоего пола с минорными по статистике вариантами сексуальной ориентации или гендерной идентичности — гомосексуальностью, бисексуалом и транссексуальностью. Украинские правозащитники, гей-активисты и специалисты по ВИЧ-СПИД для сексуальных меньшинств также используют аббревиатуру ЛГБТ — лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендерных индивиды, которая возникла в английском языке, но созвучна и украинском (впрочем, правильно писать ЛГБТ, поскольку английское «g »Украинские передается как« г »).

К середине 1980-х годов довольно нейтральным в русском языке был термин «голубой», что зиходить к платонической идеи «небесной любви». В украинском языке калька с него также иногда используется, но в целом меньше, чем в России, и преимущественно русскоязычными гражданами. В то же время за пределами постсоветских стран мужчин-гомосексуалов называют «лиловыми» (lavender), «пурпурными» (purple) или «розовыми» (pink). Для обозначения женской гомосексуальности используются термины: «лесбийская любовь», «сапфизм», «трибадизм».

В современной западной медицинской литературе лица, имеющие гомосексуальную практику, сказываются аббревиатурами MSM (Men Who Have Sex with Men — мужчины, практикующие секс с мужчинами) и WSW (Women Who Have Sex with Women — женщины, практикующие секс с женщинами).

Как видим, от использования терминов зависит не только эмоциональная коннотация, но и способ концептуализации явления.

Гомосексуальность у животных

Гомосексуальное поведение наблюдается у рыб, рептилий, птиц и млекопитающих, включая приматов, как в естественных условиях, так и в неволе. В некоторых ситуациях активные гомосексуальные действия означают доминирование, хотя при этом может происходить и совокупления. При гомосексуальных контактах у самок обезьян зарегистрирован оргазм. Среди различных видов птиц, включая чаек и других водоплавающих, отмечены стабильные гомосексуальные «пары» самок и самцов. К примеру, по подсчетам канадского ученого Брюса Бейджмил каждый двадцатый «семья» пингвинов является однополой.

Научные исследования по этологии животных доказали, что сексуальность в природе в основном сводится к размножению, приобретая иногда большего функционального значения. Гомосексуальность — биологическая особенность отдельных особей, отклонения от поведения вида, определяется генетическими или другими врожденными или приобретенными факторами, а также биосоциальными факторами. Биологические исследования изучают гомосексуальные проявления у животных и осуществляют поиск генетических и гормональных характеристик, отличающих особей гомосексуальной и гетеросексуальной ориентации. Ряд научных журналов публикуют биологические исследования гомосексуальности, в частности, специализированный журнал Journal of Homosexuality.

В научно-популярном виде некоторые факты гомосексуальности среди животных собраны и продемонстрированы в документальном сериале «Животные похожи на нас» — в шестом эпизоде ​​«Гомосексуальность животных» (режиссеры J. Menendez, B. Loyer и S. Alexandresco, научный руководитель серии Paul L. Vasey). В фильме утверждается, что гомосексуальные отношения замечено у представителей нескольких видов животных. Причем это касается не только секса: особи с гомосексуальными наклонностями создают «семейные пары» и даже воспитывают потомство. Гомосексуальность или гомосексуальное поведение встречается у обезьян, китообразных (в частности — дельфинов), тюленей, оленей, слонов, грызунов, птиц и даже у мух. Некоторые способы такого поведения продемонстрировано в упомянутом фильме.

Гомосексуальность у разных видов имеет различное происхождение. Сторонники идеи гомосексуальности, как разновидности нормы, склонны видеть даже определенный биологический смысл: поощрения к гетеросексуального полового акта, повышением шансов на репродуктивный секс и компенсацией за отсутствие лиц противоположного пола, но в большей степени — биосоциальными функциями, как: повышение эффективности заботы за потомством, установления иерархического статуса среди животных одной группы, уменьшение социальной напряженности, увеличение сплоченности сообщества. Противники идей нормальности гомосексуальности указывают на спекулятивность и умозрительность таких выводов. Вероятнее всего гомосексуальность у животных имеет причиной отсутствие лиц противоположного пола, и / или установления иерархического статуса среди животных одной группы.

Также является фактом, что случаи гомосексуального поведения увеличиваются в экстремальных для животных условиях. Так, некоторые исследования показывают рост гомосексуального поведения в популяциях с высокой плотностью особей одного вида в противовес популяциям с низкой плотностью особей (подобное явление наблюдается и у людей в местах лишения свободы), а также в условиях постоянного стресса и как ритуал примирения после ссоры.

Кроме того, гомосексуальное поведение может быть следствием плохого зрения животного, гиперсексуальности и содержания в неволе.

Таким образом, этологические исследования свидетельствуют, что гомосексуальное поведение хотя и довольно распространенным явлением во многих видов животных, однако является скорее отклонением от типичного поведения вида.

Демография гомо- и бисексуалов

Определение численности популяции гомосексуалов в обществах наталкивается на немалые трудности методологического, теоретического и социального характера, поскольку исследователи практически никогда не имеют возможность изучить всю популяцию людей, входящих в категорию, которая их интересует.

В методологическом плане сложности заключаются прежде всего в способе создания достаточно репрезентативной, несмещенной и беспристрастной выборки для исследования, а также в дефиците времени и средств для исследования. К тому же не все индивиды готовы участвовать в таких исследованиях. Иногда из-за особенностей метода, используемого для исследования, выборка перегружается людьми определенного типа (т. Н. «Погрешность выборки»). Также следует учесть временной фактор, благодаря которому оценить тип сексуальной активности возможно только в течение определенного отрезка времени жизни индивида, часто не учитывается.

Кроме того, существуют трудности, связанные с готовностью индивидов, независимо от сексуальной ориентации, осветить в анкете свою настоящую сексуальное поведение — этому могут помешать как застенчивость и другие факторы, так и социальные и культурные факторы. К тому же результаты анкетирования будут зависеть от того, насколько нейтрально или предвзято поставленные вопросы, проводится оно в присутствии опросника, делается анонимно (письменно или способом телефонного опроса). В первом случае может снизиться степень искренности ответов, а во втором — ответы зависят от внимательности, образованности, тщательности и других характеристик респондента, включая его интеллект; кроме того — телефонный опрос смещает выборку — ведь не у каждом обществе все потенциальные респонденты телефон. Кроме того, на ответ влияет то, насколько корректно заданные вопросы, и также, как правильно и беспристрастно составлен опросник. Немалое количество исследований, которые проводились предвзято или предвзято осуществлялась обработка их данных, очевидно, смещали результаты в ту или иную сторону.

Еще одна трудность — теоретического плана: как определить объект исследования. Проще, но далеко не легче, изучить способы поведения в обществе в целом, ведь тогда исследователи не навешивается ярлык «гомосексуала» или другой, а просто констатируется распространенность тех или иных способов поведения, предпочтений, желаний, мировоззренческих позиций и т. Д. Также относительно просто определить транссексуалов. В то же время, проблемой является определение именно гомосексуалов, поскольку не существует четкой границы между гомо-, би- и гетеросексуалами, гомосексуальное поведение не всегда связана с гомосексуальностью как идентичностью. Действительно, проведенные социологические исследования показали расхождение, несогласованность стабильной сексуальной ориентации, более текучих и меняющихся эротических предпочтений и сексуальной идентичности. Поэтому, например, довольно трудно отделить гомосексуала от бисексуала, что существенно влияет на интерпретацию результатов исследования. Отдельные индивиды также в течение своей жизни часто меняют модели сексуального поведения, что затрудняет возможность однозначного определения их сексуальной ориентации. Наконец, не существует даже единого набора желаний, которые однозначно определяют человека как лесбиянку, гея или бисексуала.

Также характер ответов зависит от того, как общество, государство и церковь оценивают гомосексуальное поведение, и какую культурную нишу в социуме она занимает. Если в обществе мужская гомосексуальное поведение стигматуеться и наказывается, значительная часть гомосексуалов не проявляют своих сексуальных предпочтений открыто. Но в обществе может быть так же много гомосексуалов, как и в толерантных. Поэтому, между прочим, в случае официального признания прав гомосексуалов, когда все больше их перестает скрывать собственную сексуальную ориентацию, повторный опрос, совершенное по тому же методологическим принципом, может создать иллюзию их количественного увеличения.

И всем этим трудности не ограничиваются. Так, данные, представленные опросу, могут быть некорректно представлены или проинтерпретированные; в ответах может иметься нарочитая, осуществлена ​​по тем или иным причинам, фальсификация; на ответы может повлиять фактор памяти и т. д., Наконец, проведение таких исследований и обнародования их результатов зависит от позиции церкви и государственных должностных лиц, что создает дополнительные трудности.

Следовательно, подобные исследования требуют огромной теоретической подготовки, а их результаты, как правило, нельзя толковать однозначно, кроме того большинство из них, проведенные в репрессивных в отношении гомосексуалов обществах, подают заниженный процент. Отсюда — большой разброс данных в различных исследованиях статистического процента гомо- и бисексуалов в разных обществах и в разных исследованиях.

Однако, в общем проведенные исследования показали, что процент гомосексуалистов во всех без исключения сообществах колеблется в определенных пределах, никогда не бывает ниже 1% и их присутствие в обществе не зависит от того, социум их признает, стигматуе или преследует. В последнем случае они просто вынуждены полностью скрывать свою ориентацию.

Учитывая выше сказанное, обратимся к результатам исследований. В одном из американских осмотров представлены спектр данных, которые колеблются в пределах от 0,6% до 10% (ссылки на несколько десятков исследований). На англоязычном варианте Википедии в статье, посвященной гомосексуальности, приведены данные последних исследований процента гомосексуалистов. Отмечается, что западные исследователи подают процент от 2% до 13% населения (приведены ссылки на 16 источников). Одно из исследований, проведенное в 2006г., Показало, что 20% респондентов анонимно сообщили о некоторых собственные гомосексуальные чувства, хотя и относительно небольшое количество участников исследования признали себя гомосексуалами.

Игорь Кон приводит результаты различных исследований, преимущественно европейских, в достоверных из которых цифры оценки лиц гомосексуальной ориентации колеблются между 1% и 6%, а гомосексуальные влечения и поведение хотя бы раз пережили до 20,8% взрослых респондентов (среди мужчин) и до 18, 6% женщин. Причем цифры различаются по странам. В другой книге он приводит данные отчетов Кинзи о США, которые показали, что у 48% мужчин и 19% женщин признали в своем сексуальном опыте хотя бы один гомосексуальный контакт.

Одним из крупнейших и наиболее тщательно организованных по выборке обследования сексуального поведения считается исследование, проведенное в Австралии в течение 2001/2002 годов способом телефонного опроса среди 19307 респондентов в возрасте от 16 до 59 лет. В нем установлено, что 97,4% опрошенных австралийских мужчин самоидентификувалися как гетеросексуалы, 1,6% как гомосексуалы и 0,9% как бисексуалы. Среди опрошенных австралийских женщин 97,7% самоидентификувалися как гетеросексуалы, 0,8% как лесбиянки и 1,4% как бисексуалы. Вместе с тем, в том же опросе 8,6% мужчин и 15,1% женщин отметили у себя или наличие чувств и влечения к своему полу, или наличие некоторого сексуального опыта с лицами своего пола. Половина мужчин и две трети женщин, имевших некоторый сексуальный опыт со своим полом, считают себя гетеросексуальными, а не гомосексуальными или бисексуальными.

К этому перечню следует включить статистику обществ, в которых гомосексуальность является узаконенной и институированный, исследований чего пока достаточно немного. Показательным является исследование папуасских племени Самбии. Во время взросления юноши этого племени обязаны вступать в половые контакты со старшими юношами. Это происходит до их вступления в гетеросексуальные отношения. Считается, что через получение мальчиком спермы взрослых мужчин им передаются мужские качества и они очищаются от «женской эссенции», приобретенной в детстве. Через 6-8 лет глотания спермы они на несколько лет сами становятся донорами спермы для младших мальчиков, продолжая избегать женщин. После женитьбы они в течение нескольких месяцев продолжают сношения с мальчиками, но после начала менструации у жены обязаны перейти на гетеросексуальные отношения. Однако и позже до 5% мужчин продолжают отдавать предпочтение гомосексуальным отношениям с мальчиками.

Все приведенное свидетельствует, что распространенность однополой сексуальности не может быть точно охарактеризована каким-то одним числом. Это многоаспектное явление, которое может быть воспринято и проинтерпретировано различными способами, в зависимости от различных условий.

В Украине опрос сексуального поведения не проводились. Численность геев и лесбиянок по разным социологическим данным оценивается от 420 тыс. До 1200000 человек, то есть от 0,9 до 2,6% граждан Украины.

Формирование сексуальной ориентации у человека

Формирование психосексуального ориентации охватывает пубертатный (12-18 лет) и переходный (16-26 лет) периоды сексуальности. Становление психосексуального ориентации является завершающим этапом психосексуального развития, на котором происходит формирование платонической, эротического и сексуального либидо.

Гомосекуальну поведение было зафиксировано в более чем в 400 видов млекопитающих и птиц. Поэтому некоторые ученые склоняются к мысли, что сексуальная ориентация имеет генетические причины. Некоторые ученые считают, что гомосексуазизм — это приобретенный стиль поведения.

Уголовную ответственность за добровольные гомосексуальные акты снят в Украине с 1991 года (в Российской Федерации — с 1993 года).

Специфика гомосексуальных людей

Специфика гомосексуальных людей заключается в следующем:

  • гомосексуальной ориентации, то есть в постоянном эмоциональном, романтическом, сексуальном или эротическом (телесном) поезда индивида к людям своего пола;
  • сексуальных практиках;
  • гомосексуальной идентичности, то есть каждый гей или лесбиянка проходит очень болезненный многолетний процесс «каминг-аута» — признание себя геем или лесбиянкой;
  • гендерных ориентирах и моделях поведения приемлемых для гомосексуальных людей;
  • поддержке геивського или лесбийского стиля жизни (например, однополая семья / партнерство, круг гомосексуальных друзей и знакомых, места встреч, магазинов, кафе, дансингов, массовых акций для ЛГБТ и т. д.);
  • гееивський и лесбийской субкультуре (стиль одежды, сленг, музыка, книги, фильмы, искусство, Интернет, журналы и т.д.);
  • наличии общественно-политического движения за гражданское равноправие ЛГБТ.

Геи и лесбиянки как стигматизированное группа имеют общую неудовлетворенную потребность в защите фундаментальных прав человека, признании гражданских прав; в свою очередь, они требуют облегчения доступа к медицинским, юридическим и социальных услуг. Но главным фактором объединения геев и лесбиянок является негативное отношение общества к гомосексуальности, наполненное ненавистью и предубеждением, — гомофобия.

Теории происхождения гомосексуальности

Природа гомосексуальных отношений является темой, изучением которой занимаются различные области естественных и гуманитарных наук: от генетики и медицины до психологии, гендерной теории и философии. Таким образом, вопрос, что такое гомосексуальность и каковы ее предпосылки, является многогранным. Гомосексуальность рассматривают и с точки зрения толкования ее культурами разных народов, и в контексте исторического момента. Важной тенденцией является анализ гомосексуальности в политическом смысле этого слова как принадлежности к определенной социально-активной части населения, которая осознает свои потребности и отстаивает свои права. Гомосексуальность также изучается с точки зрения природных, биологических предпосылок и проявлений. Каждый из вышеупомянутых направлений изучения гомосексуальности принимает во внимание некоторые важные элементы, которые вместе составляют целостную картину этого явления, и, в то же время, разрушают мифологию и стереотипы вокруг него.

Благодаря исследованиям в некоторых ученых в западном мире возникла гипотеза о недопустимости отношение к лесбиянкам и геям как к аномалии и отклонения. Одним из первых и известных исследований, которое указало на масштабы и распространенность гомосексуального поведения и чувств в обществе, было исследование Альфреда Кинси проведенное в США в 1930-1950 гг.

Одними из первых гомосексуальной поведением среди разных народов заинтересовались эволюционные биологи. Ведь гомосексуальность часто считают противоестественной в связи с невозможностью деторождения в таких отношениях. Соответственно, геев и лесбиянок считали и считают индивидами, не способствуют выживанию и продолжению человеческого рода. Однако в результате длительных исследований и дискуссий некоторые ученые убедились в положительной роли, которую играет гомосексуальность в процессе развития человечества и эволюции. Исследователи пришли к выводу, что при некоторых условиях гомосексуальное поведение вписывается в общую стратегию выживания видов: гомосексуальные и репродуктивно неактивные особи осуществляют совместную популяционной стратегию, направленную на воспитание потомства, охрану территории, установление статусно-иерархических отношений и др. .

Так же мужчины и женщины, имеющие гомосексуальные отношения, существовали всегда. Гомосексуальные члены семьи выполняли важные функции, а иногда гомосексуальное поведение поощрялась или была обязательной. Так, среди многих народов на разных континентах в прошлом и до сих пор гомосексуальные отношения считаются важными для передачи опыта и эмоциональной поддержки, одной из брачных возможностей для объединения семей и укрепления их социальных позиций. Среди различных народов мужчины-гомосексуалы и женщины-лесбиянки, будучи бездетными, помогали родителям и родственникам в воспитании младших детей и играли важную роль в обеспечении благосостояния семьи. Также они посвящали свой жизненный путь религиозной, культурной и политической развития общества. Сторонники объяснения гомосексуальности с точки зрения эволюционной теории считают гомосексуальность «стратегией выживания, а не стратегией воспроизведения».

Впрочем, существуют некоторые сложности в выяснении механизмов происхождения гомосексуальности. Исследование проявлений гомосексуальности у животных и человека, совершенные в рамках различных наук и научных подходов, показали, что формирование гомосексуальной ориентации нельзя определить как нечто однозначно вызвано, не существует ни одного исследования, которое доказало существование некой единой детерминированной причины гомосексуальности. Это обусловило появление различных гипотез и теорий происхождения гомосексуальности. Всего их можно распределить между двумя оппозициями: природа против психологического формирования и эссенциализм против конструктивизма. О механизмах происхождения гомосексуальности, то их обычно рассматривают в контексте двух блоков — биологического и психологического.

Теории биологического происхождения

Теории биологического происхождения обычно связывают гомосексуальность с действием биохимических факторов.

Генетическая теория

Генетическая теория связывает гомосексуальность с действием одного или нескольких генов и признает ее врожденным явлением.

У мух-дрозофил доказано влияние некоторых генов на половое поведение. В частности, для самцов, гомозиготных по гену мутантного fru (fruitless) характерна гомосексуальное поведение (они не ухаживают за самками, ухаживают только за самцами и стимулируют других самцов ухаживать за собой). Ген fru экспрессируется в определенных участках головного мозга мухи-дрозофилы. Самки, мутантные по гену Les (Lesbian), ухаживают за другими самками. Мутантные варианты генов Viola и sluggish вызывают бисексуальной поведение у самцов дрозофил.

Важный материал в подтверждение генетической теории был получен благодаря анализу родственников и, особенно, однояйцевых близнецов. Было обнаружен проявления гомосексуальности у однояйцевых близнецов даже в тех случаях, когда они воспитывались отдельно. Однако, другие исследования показали, что сексуальная ориентация у них совпадает только в 50% случаев.

В 1992г. Были опубликованы генетические исследования женской гомосексуальности проведенные в Университете Бостона Ричардом Пиллард и Джей Майкл Бейли. Ученые пришли к выводу, что сексуальная ориентация женщин, как гомосексуальная, так и гетеросексуальная, обусловлена ​​наследственностью наполовину. Они считают, что человек рождается с определенными наклонностями, и следующий жизненный опыт формирует гетеросексуальные или гомосексуальные предпочтения.

За последние годы появилось немало исследований, в которых доказано значительную роль генетических факторов в формировании гомосексуальности. Некоторые особенности генетического материала оказываются общими у примерно 20% обследованных гомосексуальных мужчин. В то же время существенных генетических особенностей в гомосексуальных женщин пока не обнаружено. Есть данные, что изменчивость локуса Xq28 в X-хромосоме человека связана с гомосексуальностью. А недавние исследования американских ученых из Университета Иллинойса (University of Illinois) установили, что на сексуальную ориентацию влияют сразу несколько генов, а не только гены половых хромосом.

В общем генетическая теория не исчерпывает всех способов возникновения гомосексуальности, хотя сомнений в том, что наследственные факторы имеют существенное влияние на сексуальную ориентацию обоих полов, нет ,.

Гормональная теория

Гормональная теория связывает гомосексуальное поведение с влиянием органов внутренней секреции организма.

Представлены исследования, в которых показано, что повышение уровня мужских гормонов (андрогенов) в предродовой период приводит к гомосексуальности ребенка независимо от его пола. Так, Г. Дьорнер (G. Dörner), М. Мицкевич (M. Mitskevich) и А. Румянцева (O. Rumyantseva) показали, что критическим периодом половой дифференциации мозга зародыша человека является второй триместр беременности его матери (сроки между четвертым и седьмым месяцами) — именно в это время закладывается будущий мужской или женский тип полового поведения. Стресс, пережитый матерью во время беременности, приводит к дефициту зародышевых андрогенов и, как следствие, дифференциации (феминизации) мозга зародыша за гомосексуальным типу. Хотя кажется логичным, что уровень гормонов в пренатальный период может каким способом участвовать в формировании сексуальной ориентации, по крайней мере в определенной степени и в некоторых индивидов, другие ученые не смогли подтвердить подобный вывод.

В другом исследовании при сравнении уровня половых гормонов у взрослых гомо- и гетеросексуалов было обнаружено, что для мужчин с гомосексуальной ориентацией характерные или низкое содержание тестостерона, или более высокое содержание эстрогенов; в одной работе было обнаружено более высокий уровень тестостерона в крови лесбиянок по сравнению с гетеросексуальными женщинами. Однако, другим исследователям эти результаты подтвердить не удалось. По некоторым данным, пренатальный уровень гормонов имеет определенное влияние на сексуальное поведение взрослого человека, в частности мужская гендерная идентичность и сексуальная ориентация определяются еще у плода влиянием тестостерона на мозг, что не может быть аннулировано воспитанием. Однако, по самым достоверным данным, уровень тестостерона у взрослого человека влияет не на сексуальную ориентацию, а на интенсивность сексуальной активности независимо от объекта.

Хотя выборка объектов для указанных исследований во всех случаях была достаточно репрезентативной, она не охватывает все случаи. В частности, гормональные закономерности, устанавливаемые для мужской гомосексуальности, оказываются недействительными для женской. Это даже заставляет некоторых представителей естественных наук говорить о разной природе мужской и женской гомосексуальности.

Аргументы в пользу гормональной природы гомосексуальности, приведенные в указанных случаях, вызывают серьезную критику у многих исследователей и в какой-то степени опровергаются имеющимися данными. Например, введение взрослым гомосексуалам половых гормонов никак не влияет на их сексуальную ориентацию.

Вместе с тем, известно, что концентрация андрогенов может зависеть от поведенческих и ситуационных факторов, воздействуя, в свою очередь, на сексуальное поведение. Вследствие такой обратной связи в формировании, по крайней мере, мужской гомосексуальности существенное значение могут иметь как влияние среды, так и социального и культурного опыта.

Церебральная теория

Церебральная теория выводит гомосексуальное поведение из особенностей организации и строения головного мозга.

Некоторые исследования показывают различия в величине гипоталамуса в гомо- и гетеросексуальных мужчин. Высказываются предположения, что у гомосексуалов имеет место дисфункция, близкая по клинической картиной к дефициту активности правого полушария. По данным некоторых обследований, у гомосексуалов наблюдаются недостаточность двигательных и тактильных функций левой руки, сужение объема восприятия и ухудшение выполнения задач, связанных с негативными эмоциями. В ряде исследований выявлено, что гомосексуалы хуже гетеросексуалов выполняют пространственные задачи и тесты на прицеливание, что также может свидетельствовать об особенностях латерализации церебральных функций у таких лиц. Однако другие исследования, напротив, показывают, что гомосексуалы превосходят гетеросексуалов в усвоении многих академических дисциплин.

Теории психологического происхождения

Теории психологического формирования связывают возникновение гомосексуальности с особенностями возрастного развития и рядом произведенных при этом психологических особенностей.

Психоаналитические теории

Психоаналитические теории основываются на изучении психологических особенностей формирования гомосексуальности как устойчивой поведенческой черты личности. В методологическом плане они опираются на тот или иной вариант психоанализа.

Зигмунд Фрейд (Sigmund Freud) считал, что от природы человек является бисексуальной (о чем свидетельствует, в частности, эмбриональная бисексуальность) и гетеросексуальные предпочтения формируются в раннем детском возрасте в условиях правильного развития личности, а гомосексуальные возникают вследствие некоторых сбоев в этом развитии. В то же время по поводу причин гомосексуальности у него нет однозначного теории, Фрейд в течение жизни предложил и пытался подтвердить по крайней мере четыре теории, касающиеся преимущественно мужской гомосексуальности:

  • в детстве имеет место короткая, но достаточно сильная фаза фиксации на матери, преодоление которого решается отождествлением индивида (мужчины) с женщиной и рассмотрением себя в качестве сексуального объекта;
  • у мужчины развивается нарциссизм, благодаря которому он ищет молодых мужчин, напоминающие себя и которых он должен любить так, как его любила мать,
  • у мужчины развивается бегство от женщины, которая является следствием ненормальных детских переживаний и неудовлетворительного решения сексуального конфликта и систематического воспроизводства этого конфликта в зрелом возрасте;
  • у взрослого человека имеет место своеобразная инфантилизация сексуальности, когда индивид акцентирует высокое значение пениса и фиксирует в качестве объекта сексуального либидо своеобразную «женщину с пенисом» или женственного юношу.

Следует заметить, что Фрейд считал, что многие его идеи имели предварительный и умозрительный характер. Кроме того, они касались преимущественно мужской гомосексуальности, женская же им фактически недооценивалась или воспринималась искаженно. При этом он был склонен относиться к гомосексуальности достаточно терпимо и считал, что терапия должна быть направлена ​​не на изменение сексуальной ориентации, а на лечение патологии и коррекцию невротических черт личности, которые возникают как следствие психического дискомфорта («дисфории сексуальной ориентации»), и на принятие пациентом собственного «Я» таким, какое оно есть.

Некоторые его последователи (неофройдисты) разглядели в его идеях научные законы, применимые для любых пациентов и в любых условиях. Поскольку Фрейд высказал мнение, что неправильные отношения между родителями и детьми могут привести к гомосексуальности, психоаналитик И. Бибер (I. Bieber) и его коллеги изучили семейную жизнь своих пациентов, из которых 106 были гомосексуалами, а 100 — гетеросексуалами. Он выяснил, что у многих из исследованных им гомосексуалов были слишком властные матери и / или слабовольные, пассивные родители; у гетеросексуалов подобное соотношение родителей встречалось редко. Поэтому Бибер отверг концепции Фрейда и высказал мнение, что гомосексуальность порождается страхом перед отношениями с лицами противоположного пола.

На современном уровне знаний психоаналитическая теория считается маловероятно. Во-первых, она основывалась на исследованиях пациентов психиатрических больниц и психоаналитических кабинетов — тех, у кого по тем или иным причинам существуют психологические проблемы (системная ошибка выборки). За пределами исследований оставалась большинство гомо- и бисексуалов, в которых не было психологических проблем и которые не обращались за помощью к психоаналитикам. Во-вторых, современные данные не позволяют однозначно утверждать, что гомосексуальность всегда или обычно возникает в результате неправильного воспитания. Гомосексуалы встречаются и в семьях, где матери очень неприветливые и неласковые, а родители очень близки к детям, и в семьях, где отношения со старшими братьями были «раздвоенными», и в семьях, в которых мать или отец постоянно отсутствовали, и в семьях, где идеализировали родителей, а матери отводилась роль прислуги. Кроме того, немало гомосексуалов изредка практикуют и гетеросексуальные отношения, для большей части из них гетеросексуальный контакт предшествовал гомосексуальном. По имеющимся данным, примерно пятая часть геев и треть лесбиянок вступает в гетеросексуальный брак хотя бы один раз.

Зато, хотя некоторые психологические исследования показывают, что гомосексуалы отличаются по отдельным характеристикам личности от гетеросексуальных людей, не доказано, что эти особенности связаны с существованием какого-то психологического типа гомосексуала, исследования которого могло бы дать материал для обоснования и исследования какой-то психологической теории гомосексуальности. В то же время, в научных исследованиях в 50-е гг. ХХ в. показано, что в социально адаптированных гомосексуалов имеет патологических психоневрологических различий в отношении людей с гетеросексуальной ориентацией. Все это не позволяет конструировать какую достоверную психоаналитическую концепцию происхождения гомосексуальности.

Теория импринтинга

Теория импринтинга. Становление личности и ее сексуальности происходит неравномерно. Периоды преимущественно плавных, часто незаметных внутренних изменений, которые осуществляются путем накопления достижений в развитии, меняются эпохами кризисов. Это нормативные кризисы: кризис момента рождения, кризиса около 1, 2, 3, 6-7, 12-14, 17-18 (другие исследователи говорят о кризисе 12-17), 25, 40, 55-60 и 80-ти лет . Такие кризиса является условием психического и возрастного развития личности. В ходе каждой такой кризиса происходит перестройка психики, мышления, сознания.

Согласно Э. Эриксеном (Erik Homburger Erikson), в возрасте между 12 и 17 годами происходит интенсивная перестройка тела, психики и личности в целом, связана с половой зизриванням. В результате возникает способность познавать самость как личность, обладает определенными отличительными от других качествами, с сексуальными включительно. Внутренняя позиция расшатывается, психическая жизнь и поведение начинают включаться самостью. Происходит изменение определенного «объективистского» взгляда на себя «извне» на субъективную динамическую позицию «изнутри», новое открытие собственного Я непосредственным способом связано с построением жизненных планов, с предварительным профессиональным самоопределением, а также с ролевой половой самоидентификацией. Так формируется самосознание. Для этого возрастного периода характерна постановка выбора между приобретением половой идентичности и ролевым смешением.

С определенной точки зрения каждая нормативная кризис, с другой — целый период (около 5-8 лет) является критическим для сексуального импринтинга — во время его проживания может закрепиться образ, к которому индивид будет испытывать сексуальное влечение. Но больше всего за это отвечает подростковый возрастной период, в котором иногда благодаря достаточно случайным событиям, формируются сексуальные предпочтения ,. Если они закрепляются во время сексуального возбуждения, сопровождаясь близостью с другим подростком, юношей или взрослым человеком, то половое развитие поворачивает на гомосексуальный путь. То есть, объект имеет подвернуться в критический момент в подходящей ситуации.

Следует отметить, что эта теория в определенной степени может объяснить только возникновения фетишизма — в критический период субъект может импринтингуваты имидж, элементы одежды, запахи и др. особенности потенциально эротического объекта. Однако, если бы эта теория «работала», то гомосексуалов было бы значительно больше: у подростков и юношей значительно больше ситуаций, когда подворачивается возможность однополой близости — подростковая гомосексуальное поведение достаточно распространена, однако она не приводит к гомосексуального поведения в зрелом возрасте ,.

Теория задержки развития

Теория задержки развития выводит гомосексуальное поведение с подростковой гомосексуальности, которая у высших млекопитающих и человека является разновидностью игры и познания окружающего мира, а также обучение эмоциональной культуре. Однако, она из-за задержки развития якобы у гомосексуалов сохраняется во взрослом возрасте, вызывая гомосексуальное поведение.

В основе теории — идея прохождения каждого подростка через стадию гомосексуальности. У каждого подростка в определенной фазе развития наступает смутное влечение к собственному полу, постепенно замещается или соседствует с влечением к противоположному полу. На этой стадии ребенок может искать гомосексуальные приключения, идти на них, однако так и не становится гомосексуалистом. Если же по каким-то причинам такие приключения становятся крайне интересными и привлекательными, фаза растягивается и мимолетное увлечение превращается в постоянную тягу. Согласно этой гипотезе гомосексуальность — это продолжена инфантильность.

По поводу того, почему имеет место подростковая гомосексуальность, существует несколько объяснений. Применяют теорию Фрейда о том, что каждый человек изначально бисексуален. У подростков объект влечения якобы вообще не определился, и только когда индивид сосредотачивает внимание в противоположном поле, гомосексуальность проходит, чему способствуют также социокультурные нормы.

В другом объяснении признается, что гомосексуальность подростков вынужденная и транзиторная, следует из юношеской гиперсексуальности, которая в свою очередь является взрывом гормональной активности молодого организма. Она вызывает определенную равнодушие к выбору пола. Или же она имеет заместительный характер: достаточно часто подростки говорят только о сексе, а поскольку мальчики обычно водятся только с мальчиками, а противоположного пола нет, то происходит ситуативное замещения. Также в гомосексуальных играх они учатся эротическом общению. Признаками такой гиперсексуальности является суета, общая или взаимная мастурбация, а драки выступают как способы разрядки сексуальной энергии. Однако здесь нет преобладающего выбора, и поэтому нет гомосексуальности. С возрастом большинство бросает эти забавы, меньшинство — нет.

В общем гомосексуалы, как показывают исследования, приобретают сексуальный опыт со сверстниками или ненамного старше или моложе. Так, согласно гомосексуальной выборке Кинзи, 61,6% белых мужчин пережили свой первый гомосексуальный контакт между 12 и 14 годами, причем в 52,5% случаев их первым партнером был сверстник, у 8% — младший, в 14% — 16- 18-летние юноши, и только в 25,5% — взрослый человек. 55% первых партнеров составляли друзья, 19% — родственники, 7,6% — знакомые, и только 11,2% — посторонние люди. Среди опрошенных сан-Франциско мужчин в гомоэротический подростковых играх принимали участие 62% гетеросексуалов, и 39% — гомосексуалов. Молодые геи, впрочем, получают от таких игр больше удовольствия, чем гетеросексуальные сверстники. Для последних — это просто игра.

Девочки также играют в гомосексуальные игры, которые, однако, сопровождаются более нежными и добровольными ласками.

Можно подтвердить эту теорию и по какому механизму происходит инфантилизация сексуальности? На это трудно ответить, поскольку вопрос подростковой гомосексуальности еще относительно мало исследовано. Однако, в определенной степени эту теорию опровергают такие факты: юноши-геи достаточно часто дружат с девочками больше, чем гетеросексуалы, и охотнее играют в женские игры Кон И. С. Любовь небесного цвета .; потенциальные геи меньшей степени допускают сексуальные игры с непривлекательными для них ребятами; они мастурбируют исключительно или преимущественно на лиц своего пола. Также по большинству данных, гомосексуальные мальчики зизривють раньше своих гетеросексуальных сверстников, имеют больше эротических фантазий и раньше начинают мастурбировать. Ну и разумеется, в эту теорию не вписываются 38,2% геев, которые вступали в первый гомосексуальный контакт в более зрелом возрасте.

Поведенческая теория

Бихевиористские теории подчеркивают, что процесс формирования сексуальной ориентации сводится к выработке у раннем возрасте психологических условных рефлексов в сочетании с позитивным или негативным подкреплением за определенную сексуальное поведение в раннем возрасте. То есть, ранние сексуальные контакты людей могут направить их в сторону гомосексуального поведения вследствие приятных контактов, предоставляющих удовольствие с представителями собственного пола, и неприятных или даже ужасающих гетеросексуальных опытов. Так же к созданию условных рефлексов может привести сексуальная фантазия и др. факторы. Эти теории, однако, не удается ни биографическими исследованиями гомосексуалов, среди которых немало вообще избегали половых контактов до того, пока осознали собственную сексуальную ориентацию, а другие в первые годы половой жизни практиковали гетеросекс; ни этнологическими исследованиями — в обществах, где поощряется подростковая гомосексуальность, гомосексуалов не более, чем в тех, где она запрещается.

Теория Стормза

Психолог М. Стормз (M. Storms) считал, что существует определенная связь между ранним половым созреванием с последующим предоставлением преимущества эротической активности с представителями своего пола. Стормз исходил из того, что раннее половое созревание наступает в возрасте примерно 12-13 лет, когда гомосексуальное экспериментирование является довольно обычным, а сильная сексуальная установка еще приобретенная. Подростки, которые рано достигли половой зрелости, имеют определенные сексуальные предпочтения над теми своими сверстниками, у кого процесс полового развития происходит медленнее. Считается, что сильнее половое влечение усиливает влияние любого сексуального опыта, что доставляет удовольствие, однако в этом возрасте гомосексуальные контакты гораздо доступнее, чем гетеросексуальные. Взаимодействие между биологическими и психологическими факторами делает весьма возможным (хотя и не абсолютным) сохранение преимущества по гомосексуальных контактов во взрослом возрасте. Однако результаты длительного изучения подростков, которые рано достигли половой зрелости, не подтверждают теорию Стормза.

Действительно, как свидетельствуют факты, большинство гомосексуалов имели первый контакт с ровесниками, а не со взрослыми, как это часто считают. Однако, исследования показали, что сексуальная направленность формируется еще в детстве, задолго до первых сношений. В некоторых исследованиях две трети опрошенных лесбиянок и геев заявили, что они в детстве чувствовали себя скорее ребенком противоположного пола, и отдавали предпочтение игрушкам противоположного пола. С другой стороны, случаи, когда юноши вступали в гомосексуальный акт — или за деньги, или из дружеских чувств, или через компенсацию дефицита социализации (например, жители детдомов или те, кто не имел родителей), гомосексуальное поведение имеет преходящий характер и в большинстве случаев не приводит к гомосексуальности.

Упомянутые теории основанные на систематических научных исследованиях, которые, однако, довольно часто базируются на априорных теоретических установках и взглядах. С таких позиций результаты исследований направлены на то, чтобы подтвердить эти взгляды и не учитывают действие других факторов. Однако, они хорошо розпрацьовани и большинство из них не гипотезами. Существуют и другие, менее достоверные теории происхождения гомосексуальности и, в конце малопидтверджени гипотезы, как филогенетически-эмбриологическая, атавистическая, органического поражения мозга и тому подобное.

Многофакторная модель

Все больше исследователей сексуальности считают, что существование спектра теорий генезиса гомосексуальности свидетельствует не об отсутствии достоверных знаний о происхождении гомосексуальности, а о том, что ее следует рассматривать как комплекс явлений разнородного происхождения. Сторонники этой модели считают высоковероятной, что сексуальная ориентация развивается на основе сложного взаимодействия между врожденными и внешними факторами. Так, если даже признать ведущим генетическое происхождение гомосексуальности, следует учесть, что гены не действуют на некий «собственному усмотрению», но их влияние в процессе онтогенеза накладывается целый ряд дополнительных факторов, начиная от химического состава клеток к факторам культурного и социального обучения. А мозг, развитие которого является итогом указанных факторов, имеет и собственную относительную свободу организовываться и реагировать на внешние виды информации, причем именно эта неограниченная свойство и есть то, что отличает человека от низших животных, а потому тот или иной из перечисленных приведенных теориях факторов только увеличивает вероятность развития гомосексуальности у взрослого человека, но не детерминирует ее. Сексуальная ориентация не является детерминированной системой. Большинство социальных психологов считают, что сексуальная ориентация, по сути, является результатом сложного взаимодействия всех следующих факторов: биологических процессов и предпосылок, жизненного опыта, строения нервной системы, генетики и развития головного мозга.

Поэтому при создании синтетической теории происхождения гомосексуальной ориентации форуме смысла отделять биологические, психосоциальные, поведенческие, моральные и культурные факторы. Каждая личность проходит свой путь формирования гомосексуальности, который является результатом действия своеобразного в каждом персональном случае комплекса возможного влияния факторов и который, поэтому, не является универсальным и единственным.

Психологические особенности гомосексуалов

По психологии гомосексуалов не существует достоверных данных, которые бы выделяли некие врожденные психологические черты, которые не касаются сексуальной сферы, но есть чертами некой «гомосексуальной личности». Большинство геев и лесбиянок, кроме сексуального влечения, настолько незначительно отличаются от гетеросексуалов, только самые выточенные и точные исследования могли бы выявить хотя бы какую-то разницу между ними. Пожалуй ни один из существующих психологических тестов не позволяет полностью отличить гомосексуалов от гетеросексуалов, заставляет думать, что различия в сексуальной ориентации более или менее автономные от других психологических качеств. Ориентация не только не определяет другие свойства личности, но и сама варьирует в зависимости от них.

Отсутствуют данные о том, что большинство гомосексуалистов эмоционально плохо адаптирован — факт, особенно примечателен в свете предвзятого отношения к гомосексуалам в украинском обществе. Не существует никакого гомосексуального образа жизни, который бы точно описывал, как живет большинство геев. Это неудивительно, поскольку некоторые люди гомосексуальные течение всей своей жизни, тогда как другие придерживаются такой сексуальной ориентации всего несколько лет. Есть также «скрытые» гомосексуалы, что стараются не выдавать свои наклонности в повседневной жизни (среди них немало гомосексуалов, которые находились или находятся в гетеросексуальных браках), а также такие, которые открыто заявляют о своей гомосексуальности. Есть воинственные, а есть и более консервативные гомосексуалы. Многие гомосексуалов сохраняют длительные прочные однополые связи, тогда как другие предпочитают независимость и легче относятся к сексу. Разнообразие типов поведения среди гомосексуалов бесконечна.

Существуют данные, которые показывают, что лишь незначительное количество гомосексуалов также чувствует какую-то вину и беспокойство по поводу собственной сексуальной направленности. Так, по одному из опросов, испытываемых только 13% мужчин и 5% женщин.

Так же однополым парам свойственны те же формы поведения, и гетеросексуальным. Они выражаются в поцелуях, орально-генитальных контактах, взаимной мастурбации и реже (у мужчин) — анальных сношениях. Вероятно, в лесбиянок наблюдается больше удовольствия с большим количеством оргазмов, чем у женщин с гетеросексуальной поведением. В определенной степени это объясняется тем, что женщина лучше знает анатомию и эротические особенности своей партнерши, чем мужчины.

В то же время устойчивость однополых пар без детей в большей степени зависит от психологических факторов, чем в гетеросексуальных, иногда они демонстрируют достаточно большую устойчивость — не в первую очередь именно благодаря тому, что общество не требует от них верности, формально или законодательно. В то же время, если однополые пары воспитывают детей, то имеющиеся исследования не выявили в основных сферах семейной деятельности — репродуктивной, воспитательной, хозяйственно-бытовой, экономической, эмоциональной — принципиальных отличий от гетеросексуальных семей. Между гетеро- и гомосексуальными родителями нет существенных различий в стиле воспитания детей, в естественной эмоциональной приспособленности, а сексуальность родителей не имеет заметного влияния на сексуальную ориентацию ребенка. Дети в однополых семьях сталкиваются с проблемами из-за того, что их семьи юридически, социально и экономически исключены из жизни общества, так как эти семьи не подходят под стандартное определение семьи, но отнюдь не потому, что внутренний климат семьи для них каким-то образом неблагоприятный. В однополых семьях к воспитанию ребенка относятся не менее, а часто и более ответственно и внимательно, чем в традиционных. Кроме того, удовлетворенность жизнью и партнером в однополых семьях порой выше, чем в гетеросексуальных, а порой — ниже.,.

Среди положительных характерологических черт, развиваются благодаря минорной сексуальной ориентации, различные исследователи отмечают: повышенный уровень автономной социальной активности (относительно больше, чем у гетеросексуалов, уровень образования, бизнес активности, свободной профессиональной деятельности и участия в правозащитных и других гражданских движениях) больший уровень самопознания; большая забота по поводу собственной внешности, здоровья и физической формы; большая заинтересованность в личном общении; гомосексуалы охотнее от гетеросексуалов выходят за пределы повседневности. Геями свойственна повышенная эмоциональная возбудимость, восприимчивость и ранимость, однако с этим коррелируют повышенные артистизм и художественные способности.

Также авторы некоторых исследований заявили, что обнаружили анатомические соответствии повышенной функциональной симметрии мозга у гомосексуалов — структурные различия в строении мозга, якобы свидетельствующие о равномернее распространения функций между двумя полушариями, чем у гетеросексуалов.

Все факторы формирования отличных психологических особенностей в отдельных гомосексуалов, в том числе и такие, которые рассматриваются как психологические отклонения, связанные с воспитанием, осознанием собственной сексуальной ориентации, а также со степенью давления социальной среды и культуры на конкретную личность. Однако, их психологические проблемы и свойства коррелируют с различными телесными и психическими чертами, а не с сексуальной ориентацией.

Поэтому в отдельных случаях можно выделить неоднозначные характерологические черты, вызванные различными факторами, косо связанными с гомосексуальностью, как патологические отношения с родителями во время формирования личности и сексуальное насилие в детстве. И самый распространенный фактор, который может сформировать специфические характерологические черты, — негативное отношение общества к гомосексуалам. Это приводит к тому, что гомосексуалы больше, чем гетеросексуалы, чувствительны к стрессам. Исследования показали, что в условиях сильного стигматування, социальной изоляции и длительного депривации у гомосексуалов часто развиваются невротические и психопатические черты, внутреннее психическое напряжение и другие черты социальной дисадаптации. На фоне этого оказывается тревожность по поводу собственной значимости, возрастает вероятность суицидальных действий. Некоторые исследования указывают на то, что в геев часто наблюдается эмоциональная идентификация с матерью и отсутствие эмоциональных и идентификационных связей с отцом.

Ряд наблюдений отмечают специфические психологические и гендерные черты в части гомосексуалов в подростковом и юношеском возрасте, и говорят о прегомосексуальну ребенка.

Особенности некоторых гомосексуалов в детстве

По наблюдениям американского психоаналитика Эрвина Бибера, во многих гомосексуалов в детстве наблюдаются определенные отклонения от традиционной гендерной поведения собственного пола. А американский сексолог Ричард Грин пишет о «синдроме пай-мальчика, баловня, девчонки в штанах» («sissy boy syndrome»).

В гомосексуалов в детстве могут наблюдаться такие отличительные особенности:

  • прегомосексуальний мальчик дружит больше с девочками, чем с мальчиками, и наоборот;
  • прегомосексуальний мальчик больше любит играть в девчачьи игры (театр, куклы), его больше интересуют чтения, искусство; и наоборот — прегомосексуальни девочки склонны играть в войну, собирать конструкторы, коллекционировать машины;
  • в прегомосексуальних мальчиков зафиксирован факт появления более ранних по сравнению с гетеросексуальными сексуальных интересов и мастурбации;
  • хрупкость, слабость, насмешка от сверстниц достаточно часто наблюдались в биографиях прегомосексуальних мальчиков; грубость, энергичный тонус поведения, выраженные элементы агрессивности — в прегомосексуальних девочек;
  • прегомосексуальний мальчик довольно часто обходит соревновательные спортивные игры, хуже выполняет гимнастические упражнения; прегомосексуальна девочка наоборот — достаточно часто принимает участие в соревновательных играх с ребятами, физически хорошо развита или занимается спортом;
  • иногда наблюдается склонность к детскому трансвестизма — переодевания в девичий наряд — среди прегомосексуальних мальчиков, в мальчишеское — среди прегомосексуальних девочек.

В то же время, хотя вероятность довольно повышена, однако нельзя считать, что перечисленные способы поведения является признаком будущей гомосексуальности. По Сагхиром и Робинс, 67% гомосексуальных мужчин вели себя в детстве, как девочки, а с гетеросексуальных мужчин так вело себя только 3%. Другие исследования показывают, что только около половины мужчин, которые считают себя гомосексуалами, вспоминают, что спорт и игры на свежем воздухе в детстве и подростковом возрасте интересовали их меньше, чем музыка, чтение, искусство и другие спокойные виды деятельности, которые требуют больше одиночества. Однако, 72% гомосексуальных мужчин сообщали, что чувствовали себя «в чем-то или даже во всем непохожими» на сверстников своего пола, в то время как только 39% из контрольной группы гетеросексуалов рассказали о подобные чувства.

Гомосексуальность и гендерная идентичность

Современные гендерные исследования уделяют важное внимание исследованиям развития гендерной идентичности — то есть становление человека как девушки, женщины или парня, мужа, принятие соответствующих социальных норм поведения. Для этого изучалась гендерная социализация определенной группы лиц с детства до зрелого возраста. Ученые предполагали, что среди девочек-виселиц и мальчиков — «маменькиных сынков» в зрелом возрасте многие окажется геями или лесбиянками ,. Некоторые наблюдения действительно показали, что геи и лесбиянки вспоминают себя в детстве как непокорных по социальным требований своего пола, это подтверждают и их родители (исследование ветвями и Цели (1986, 1991), Цукер (1990). В то же время, нельзя принимать подобные проявления как стопроцентное доказательство того, что ребенок вырастет гомосексуальной.

Если считать наиболее достоверной и эффективной многофакторную модель формирования гомосексуальности, то нельзя установить однозначно детерминирован связь между, например, гормональными предпосылками или особенностями гендерной социализации и сексуальным поведением взрослого человека. На практике это означает следующее: не каждая девушка, имеющая мальчишеский характер или выглядит как парень, есть лесбиянкой и не каждый парень-тихоня или Мамочкин сынок — скрытый гей. А значит, родителям, которые пока не способны принять гомосексуальный стиль жизни своего ребенка, совсем не следует корить себя по поводу того, что они не обратились к врачу, когда, например, их дочь играла с ребятами в футбол и ненавидела платья.

Также гомосексуальность ни в коем случае не является враждебной и противоположной относительно поезда к лицам другого пола. Оба способа построения отношений — гомосексуальный и гетеросексуальный — естественные, и разница существует только в восприятии их обществом.

Гомосексуалы сознательные своей половой принадлежности и, в отличие от транссексуалов, не идентифицируют себя с противоположным полом. Ориентация отличает их от гетеросексуалов, однако, как следует из антропологических и сексологических исследований, она не является элементом гендерной идентичности, но одним из пяти компонентов человеческой идентичности. Кроме того, поскольку каждый человек сочетает в себе как маскулинные, так и феминные качества, и общество представляет собой семантический континуум личностей, среди гетеросексуалов можно встретить как маскулинизированные женщину, так и феминизированная человека, позволяет говорить не об оппозиции маскулинности — феминности, а о наличии гендерного континуума.

Для выделения индивидов, в которых гендерная идентичность совпадает с биологическим полом, так или иначе имеют гомосексуальную ориентацию, предложено понятие «гомоґендерна идентичность». Побудительным мотивом ее развития является сексуальный интерес или влечение к лицу своего пола, хотя эти переживания не обязательно имеют непосредственное выражение в виде сексуального поведения, иногда ограничиваясь лишь фантазиями.

Если гетеросексуальная гендерная идентичность в сообществах всегда представлена ​​общераспространенным социальным образцом, то гомосексуальная идентичность в качестве социального образца представлена ​​преимущественно в пределах специфических гомосексуальных субкультур. Важную роль в формировании такой идентичности играют определенные социальные модели, следование которым способствует сексуальному самосознанию личности. Такие модели формируются:

  • в социальных институтах в традиционных обществах, где гомосексуальность легитимизирована и институированный;
  • в виде идеальных социальных образцов в обществах, в которых к гомосексуалам относятся довольно толерантно, где они имеют определенную свободу самовыражения, а информация об их имидж и образа жизни является достаточно открытой и доступной (через художественную литературу, кинофильмы и другие формы искусства, а также из-за средства массовой информации и интернет);
  • в виде реальных социальных образцов в местах локального сосредоточения гомосексуалов:
  • временного — места круизинґу (зоны отдыха, плешки, ночные клубы, кафе и т. д.);
  • образовательного — отдельные учебные заведения, имеющие выразительные гомосексуальные традиции;
  • функционального — среди членов общественных организаций и объединений ЛГБТ (союзы, ассоциации, клубы по интересам и др.);
  • длительного — зоны совместного проживания (городские кварталы, где поселяются геи и лесбиянки)
  • принудительного — места наказания (тюрьмы, колонии);
  • в виде художественно и исторически переосмысленных социальных образцов выдающихся личностей прошлого и современности, более или менее причастны к однополой любви;
  • в виде реальных социальных образцов среди представителей отдельных профессий, стереотипно считаются гомосексуальными (танцоры, особенно балетные, деятели шоу-бизнеса, парикмахеры и дизайнеры).

Следует, однако, отметить, что нет такой профессии которая состояла бы из одних только гетеро- или одних гомосексуалов. Наряду с стереотипно «гомосексуальными» профессиями, гомо- и бисексуалов много среди писателей, поэтов, композиторов и полководцев, они и среди врачей, юристов, водителей грузовиков, профессиональных спортсменов, политиков и т.

В случае недоступности готовых образцов для идентификации гомосексуальная идентичность формируется через проблематизацию сексуального опыта и применение его на существующие гетеросексуальные модели.

В имидже, способе говорения и социальной активности гомосексуалы, как и гетеросексуалы, в разной степени используют те или иные черты маскулинности и феминности.

Сложившаяся гомосексуальная гендерная идентичность, как и гетеросексуальная, сопровождается положительным ценностно-эмоциональным отношением к себе и собственной сексуальности. Однако, формирование гомоґендернои идентичности, в отличие от гетероґендернои, может происходить не только в подростковом и юношеском возрасте, но и в зрелом, при этом иногда процесс может растягиваться на достаточно длительное время. С детства дома, в школе, в телевизионных передачах, в детских книгах потенциальные гомосексуалы находятся в окружении исключительно гетеросексуальных моделей. Это обстоятельство, в сочетании с автоматическим предположением, что все вокруг — гетеросексуалы, почти неодолимо приучает человека считать себя гетеросексуалом. Поэтому гомосексуальное самосознания развивается как глубокий личностный процесс, который достаточно часто характеризуется высоким уровнем саморефлексии (иногда довольно самокритичным), а иногда — и рядом кризисов и переддепресивних состояний. Такая саморефлексия как правило завершается целостным принятием собственного Я такой, какая она есть. Благодаря этому гомосексуальная идентичность по сравнению с гетеросексуальной достаточно часто является устойчивой и сознательным. Однако, во многих других случаях она в течение большого временного отрезка или всей жизни остается неусталеною и имеет ослаблены или размытые границы. И все же, согласно одному из исследований, только 1 из 20 гомосексуалов (мужчин и женщин) открыто выражал сожаление по поводу собственной гомосексуальности и только 1 из 3-х пытался отказаться от гомосексуальной активности.

В каждом социуме можно выделить средний статистический Тип нормативные по маскулинности и феминности представления и установки, которых так или иначе придерживается или учитывает большинство гомосексуалов. Однако, из-за сложности и многофакторности условий формирования гомоґендернои идентичности у разных индивидов формируется различная степень интенсивности проявлений маскулинности и феминности. На нее влияют доступны гендерные модели, условия социализации, воспитания и индивидуальные особенности.

И. Кон отметил три ведущие архетипы, которые составляют основу образа и эротического идеала в геев, как: сильный и мужественный человек; женоподобный, мягкий андроґин, полумужчина-полуженщина; пубертатный подросток или юноша, напивхлопчик-полумужчина.

Соответственно можно отметить различные имиджевые и поведенческие градации в геев и лесбиянок. В постсоветских обществах феминизированная градация является одним из ведущих образов гомосексуала, в общем ложным, однако его в определенной степени популяризируют отдельные художники-трансвеститы. Однако, феминизированный среди геев далеко не большинство. Согласно одному из исследований феминизированные и андрогинный индивиды составляют не более 15% всех геев. По другим исследованиям, лишь ок. 5% геев имеют женственную походку и речи, стиль одежды.

Так же среди лесбиянок существует маскулинизированные тип, также стереотипно приписываемый лесбиянкам. И, согласно одному из исследований, менее 3% процентов лесбиянок имеют мужеподобный ходу, речи и стиль одежды.

Гомосексуальность не связана с гендерной инверсией — как отдельные геи, так и отдельные лесбиянки могут быть умеренно или сильно феминизированными или маскулинизированные. Это свидетельствует, что сексуальная ориентация не зависит от гендерной идентичности параметром.

Гомосексуальность и риски для здоровья

Как и любой незащищенный половой контакт незащищенный гомосексуальный контакт может привести к заражению венерическими заболеваниями, которые теперь называют инфекциями, передающимися половым путем (ИППП). При анальном контакте возрастает вероятность поражения прямой кишки акцептора («пассивного») партнера-мужчины ИППП — сифилисом, гонококками, хламидиями, вирусом простого герпеса и др.

Практика незащищенного анального секса вместе с неразборчивыми половыми связями приводит к повышенному риску заражения ВИЧ-инфекцией. Но однозначного статистики по этому вопросу нет: так в 2008 году. Новых случаев заражения ВИЧ зафиксировано в среднем по Европе среди мужчин, имеющих секс с мужчинами (МСМ), — 19%, причем только в странах Западной Европы этот путь был самым распространенным — 43 %, в то время как в Центральной Европе (бывшие страны «социалистической демократии» и Турция) он составлял 27% (однако, 46% заражений ВИЧ здесь произошло неизвестным путем), а в бывших странах СССР (страны Балтии и СНГ) — всего лишь 0,5%. Главным путем заражения в странах Балтии и СНГ было употребление инъекционных наркотиков — 45%, вторым гетеросексуальные контакты — 44%. Итак, главным путем заражения ВИЧ в странах Европы в среднем были гетеросексуальные контакты — 37% против 19% гомосексуальных. Именно на начальном этапе эпидемии СПИД был чрезвычайно распространен в среде МСМ, что заставило выделить их в группу риска из-за заражения, и послужило поводом для дополнительного стигматування этой социальной группы. Однако, подавляющее большинство больных СПИДом в мире — гетеросексуалы, и только в Америке и Западной Европе гомосексуалы превалируют. Поэтому основным мотивом кампании по борьбе с эпидемией стало выражение «СПИД касается каждого».

Однако, как свидетельствуют статистические данные, риски заражения в МСМ-прежнему большие и даже имеют тенденцию к повышению в связи со снижением культуры сексуальной гигиены. В связи этим с они остаются под пристальным вниманием организаций, борющихся с эпидемией СПИДа.

Проблема распространения ВИЧ среди лесбиянок остается малоизученной.

Среди других болезней, передающихся среди гомосексуалов чаще, чем среди гетеросексуалов, следует отметить хламидийной инфекцией — хламидийный уретрит, гепатит В, а также инфекции, передающиеся аноректальная путем (благодаря повышенной вероятности орофекальних контактов): шигеллез, сальмонеллез, педикулез, чесотка и поражения Campylobacter.

Восприятие гомосексуальности религией

Различные религии к проявлениям гомосексуальности относятся по разному. Авраамитични религии основном негативно воспринимают гомосексуализм. Другие религии, как правило относятся к ЛГБТ-людей значительно толерантнее.

Ислам

В Священном писании в суре 7: 80-82 лат осуждает жителей Содома, что в сладострастия идут к мужчинам, а не к женщинам. После чего Бог покарал жителей, пролив на них дождем серу, огня и камней.

Христианство

Священное писание содержит несколько фрагментов, где речь идет непосредственно о гомосексуальных отношениях.

В Пятикнижии мужеложство называется «гадостью»:

А с мужем не будешь лежать как с женщиною: это мерзость!… Лев. 18:22

Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиной, оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них Лев. 2013

В Новом завете мужеложство упоминалось в посланиях апостола Павла:

Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. Поэтому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным. Подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам. И они в самих себе должное возмездие за свое заблуждение Рим. 1: 25-27.

Мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его знаем и то, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокорных, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для тех, оскорбляющие отца и мать, для душегубов, развратников, мужеложников, разбойников, обманщиков, лжесвидетелей и для всего , что противно здравому учению, по славному блаженного Бога, которое мне вверено. 1 Тим. 1: 8-11

Опираясь на Священное писание, как католическая, так и православная церкви однозначно и безоговорочно осуждают проявления гомосексуализма. Так, в Катехизисе Католической церкви говорится:

«Немало мужчин и женщин имеют глубоко укоренившиеся гомосексуальные наклонности. Такой наклон, объективно неупорядоченный, для большинства из них является испытанием. Таких людей нужно относиться с уважением, состраданием и тактичностью. В отношении к ним следует избегать любых признаков несправедливой дискриминации. Эти лица призваны исполнить Божью волю в своей жизни и, если они являются христианами, приобщить к жертве на Кресте Господа те трудности, с которыми они могут встретиться учитывая свое состояние ».

Лиц, которые испытывают гомосексуальные склонности, церковь считает «призванными к целомудрию». Лицам же, которые свою склонность к гомосексуализму проявляют открыто, отказывают в обучении в семинарии и рукоположении. Также католическая церковь не признает однополых браков, а Папа Римский Иоанн Павел II в книге «Память и идентичность: беседы на стыке тысячелетий» назвал такие браки «частью идеологии зла». Как и католицизм, православие также считает гомосексуализм за один из содомских грехов. В частности, в «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви» написано следующее:

«Священное Писание и учение Церкви недвусмысленно осуждают гомосексуальные половые связи, усматривая в них порочное искажение богостворенои природы человека … Библия повествует о тяжкое наказание, которому Бог подверг жителей Содома (Быт 19: 1-29), по толкованию святых отцов, именно за грех мужеложство. ».

Патриарх Алексий II, отвечая на вопрос ПАСЕ, назвал гомосексуализм «болезнью» и приговорил всяческие попытки его пропаганды:

«Это болезнь, это изменение человеческой личности. Есть такие изменения личности, как клептомания, но почему-то клептомании никто не афиширует ».

«… Никто не должен заставлять молчать меня или моих братьев и сестер по вере, когда мы называем грехом то, что именуется таковым в слове Божием. Если где-то ведется навязчивая пропаганда гомосексуализма, что влияет главным образом на молодежь, мы вправе поставить перед обществом вопрос: подумайте, что нужно поддерживать на уровне права и политики, а что нет ».

Известные личности, практиковавших гомосексуальные отношения

Философы Платон, Сократ.

Ученые: Английский математик Алан Тьюринг был осужден за гомосексуализм судом, и чтобы избежать тюремного заключения, согласился на химическую кастрацию, которая привела к суициду через два года.

Художники Оскар Уайльд был осужден за гомосексуальные отношения.

Государственные деятели: Вероятно Александр Македонский. Двадцать семь древнеримских императоров (Нерон, Элагабал, Калигула, Марк Аврелий и др.)

Изображения по теме

  • Гомосексуализм
  • Гомосексуализм
  • Гомосексуализм
  • Гомосексуализм
  • Гомосексуализм
  • Гомосексуализм
  • Гомосексуализм
  • Гомосексуализм
  • Гомосексуализм
  • Гомосексуализм
  • Гомосексуализм
  • Гомосексуализм
  • Гомосексуализм
  • Гомосексуализм
  • Гомосексуализм
  • Гомосексуализм